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略论逻辑教学改革对因明发展的启示 万果 李巧艺 廖怀高 一、高校逻辑教学改革状况 1. 教学改革研究状况 逻辑学在我国曾有过一段辉煌的时期，几乎所有普通高校都开设逻辑学课程，甚至有部分高校还开设现代逻辑课程。然而，这种局面并没有持续太久。近年来，随着社会转型速度的加快，逻辑学面临着困境，课时被压缩，在一些专业中逻辑学课程被取消。随着MBA 学位入学考试全国联考课程中...
万果 李巧艺 廖怀高
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123938781.html
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－－虽然因果不昧，但大善知识的手眼亦不可思议！ 南泉斩猫，究竟落不落困果？ 当然落因果。但是，做同样的一件事，凡夫与成就者有很大差别。主要有两点：1、所落因果有差别；2、受报方式有差别。菩萨是“心能转物”，来去自如；凡夫是“物能转心”，完全为业所牵。一、发心不同，果报有别。 释尊在《大涅磐经》中说过，他在往昔无量世前做大国王的时侯，曾供养一位婆罗门四十年；但有一天，这位婆罗门说了诽谤...
徐进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382445206.html
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此即说明凡是名言识所缘的境皆是世俗谛；真实义智所缘的境是胜义谛。二谛摄尽一切法，由于无论何法，如果不是虚妄境就是不虚妄境，更无第三种境。因此就境、行、果三者之中的境来说，二谛这个数目是决定的。 5...追溯根源，皆由无明所致。若能通达二谛，则知一切法缘起如幻，本无自性，因此不起烦恼，就不造业，也不受果。如《中论·观十二因缘品》中说： 无明若灭者，则诸行不起；为灭无明故，智者修真实。 三、通达二谛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144659431.html
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。君得之则善建不拔。人得之则延贶无穷。道儒之师也。四谛十二因缘三明八解脱。时习不忘。日修以得。一登果地。永达真常。释道之宗也。惟此三教。并自心修。（按：四谛、十二因缘、三明、八解脱支均为佛教用语，是...
冷晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493441474.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34727.aspx
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[上海]探索与争鸣，1999年第2期 28-30页 ------------------------------------------------------------------------...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013442293.html
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“虹化”为得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。 一种更为稀少而殊胜的死亡现象：虹化。其基本特征是：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184673091.html
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问：佛家主因果，在因果律中，一因一果；一因数果，与数因一果诸端似易找出事物求证，惟有因无果，与有果无因，颇难求证，未审是否有诸？（黄朝华）
李炳南答：原则上有因必有果，有果必有因，尊问二则，在相似法上看，似有此事理，实则非也。‘有因无果’者，如种因后，久不遇缘，便伏而不生，因必待缘而起。喻如下种在地，是有其因矣，若不遇日光空气风雨，亦不能生，但种因仍伏未灭耳，暂似无果。又有转变其因，使无力...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12422713054.html
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。所以，要想补充足够的维生素C，吃水果时应有所选择。
另外，还有一些因素影响着水果中维生素C的含量。比如，一些水果为了预防虫害及日晒，在生长过程中常用纸袋包裹起来，结果造成维生素C含量减少；夏季...
佚名
常吃|吃水|水果|果为|为何|何还|还缺|缺维|维生|生素|素C|C
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/073528950.html
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果 峻 ( 新加坡佛教总会副弘法主任)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471773323.html